Русская революция начинается
Революция началась в Петрограде в знак протеста против демонстрации роста цен на хлеб и дефицита предложения. Потребовалось всего несколько часов, чтобы беспорядки распространились по всему городу и затронули все слои населения.
Сначала солдаты гарнизона подошли к повстанцам и разоружили полицейских, которые должны были позаботиться о улицах, затем казаки, посланные царем, также восстали, чтобы подавить восстание. Было так много беспорядков, которые ничего не сделали!
Почему в этот раз все должно быть иначе? Набоков напомнил, что в те дни никто не верил, что бунт хлеба превратится в революцию. Ленин был еще в Швейцарии, когда в столице России вспыхнули беспорядки. Он также был удивлен, когда услышал, что рабочие и солдаты восстали против старого режима, и он знал, как и все другие люди, которые были удивлены революцией, что должно было произойти сейчас.
В мартовские дни 1917 года либеральные члены Думы сформировали «Временное правительство» и заставили царя отречься от престола. Его министры были уволены и заменены депутатами Думы. Князь Георгий Львов в качестве премьер-министра, Павел Милюков и Александр Гучков в качестве министра иностранных дел и военного министра. Как представитель социалистов Александр Керенский вошел в правительство в качестве министра юстиции.
Вместе они хотели править Россией, пока Учредительное собрание окончательно не определилось с ее будущим, им не хватало легитимности.
В то же время революционная интеллигенция создала Совет рабочих и солдат, который должен был дать людям право голоса и контролировать правительство граждан. Никогда еще не было ничего подобного: «постоянный массовый митинг», состоящий из 2000 рабочих и солдат, пытающихся навязать свою волю генералам и старикам в костюмах.
Безусловно, революционеры в Исполнительном комитете Совета рабочих и солдат сами уполномочены издавать приказы. Тем не менее, они также были вовлечены только в великий поток революционных событий, над которыми никто не осуществлял контроль.
Кто должен был приручить разгневанную толпу?
Весной 1917 года этот вопрос задавали себе не только либералы, но и революционеры, которые имели мало общего с народом и не знали, на какой легитимности они должны были основываться. Генералы и старики в дорогих костюмах пытались навязать свою волю. Безусловно, революционеры в Исполнительном комитете Совета рабочих и солдат сами уполномочены издавать приказы.
Двойная власть была не только выражением социальной дезорганизации, но и зеркалом возможностей. Хотя только члены Временного правительства обладали необходимыми знаниями и опытом для ведения повседневных политических дел, советы имели власть над оружием. Все это дошло до нее в конце концов. И хотя у либеральных политиков было мало власти, они рисковали любой возможностью, чтобы завоевать их.
Военный министр Александр Гучков обменял 60 процентов всех офицеров, уволил восемь генералов армии и 75 из 240 командиров дивизий и заменил их солдатами, исповедовавшими революцию.
В марте Временное правительство уволило губернаторов царя и всех губернаторов провинций и распустило полицию. На их месте были комиссары без власти и вооруженные гражданские лица и солдаты, которые больше не были обязаны государству.
Глава правительства князь Георгий Львов призвал к приверженности демократии и абсолютной воле порвать со старым режимом на всех глазах: «Временное правительство свергло старых губернаторов и никого не назначит. Они избираются в регионах. Такие вопросы должны решать не в центре, а сами люди».
Таким образом, однако, Временное правительство старого порядка нанесло смертельный удар, не имея возможности заменить его новым. В провинциях солдаты в гарнизонах решали, а не комиссары, что делать и что воздерживаться. Осталась только власть, которая могла направить боевиков, населявших улицы, к месту назначения. Власть была на улице, говорил Ленин, и это был только вопрос ее захвата.
В деревнях весной 1917 года было еще тихо. Поэт Иван Бунин вспомнил, что когда Москва сделала стала опасной, он нашел убежище в деревне.
Так говорили когда-то многие дворяне, считавшие, что в деревнях безопасно, нет насилия и произвола. Только когда старые элиты дали слабину и там, а дезертиры и демобилизованные солдаты подстрекали крестьян бить помещиков и раздавали землю, мир держался там недолго.
Некоторые аристократы, подчиняясь воле крестьян и бросая их имущество, могли продолжать жить в деревне, в то время как другие становились жертвами насилия, вызванного фанатичными большевиками.
Когда после неудачного наступления Керенского летом 1917 года фронт окончательно рухнул, конец Имперской армии был не только закрыт. Сотни тысяч солдат дезертировали и вернулись в свои деревни, горькие, жестокие и злые молодые люди, которые больше не нужны для компромисса. Теперь Империя погружалась в хаос и анархию. Именно большевики поняли, как использовать эту ситуацию в своих целях.
На периферии разложение старого порядка началось только тогда, когда Временное правительство утратило контроль над событием, и армия перестала быть доступной как фактор порядка. Польша не была во власти Империи с 1915 года, и не было ни малейшей надежды на то, что Варшава вернется в лоно Империи.
Даже в Украине были политические партии, которые отвернулись от центра и высказались за национальную стратегию. В Раде, украинском парламенте в Киеве националисты весной 1917 года наверняка задали тон.
Финляндия и Прибалтика объявили себя независимыми. Также на Кавказе появились республики, которые были задуманы как национальные государства, но имели низкий шанс на выживание, потому что фермеры не заботились о них.
По мере распада царской армии армянские, грузинские и мусульманские части превращались в мародерствующие банды. Кровавые межэтнические конфликты опустошили регион, и националистам не удалось сохранить контроль над тем, что произошло.
Но кто в те дни вообще понимал, что после отречения царя источники, узаконившие правление немногих, иссякли? В конце концов, династия и ее служители смогли ссылаться на традиции и традиции. Что было доступно депутатам Думы и депутатам Советов рабочих и солдат в качестве оправдания, что могли бы назвать себя националисты в Киеве, Баку и Тбилиси?
Они могли указать только на волю дороги. Однако любой может разумно считать это незаконным. В силовом вакууме, оставленном восстанием, все, что теперь можно было получить, — это обладать суверенитетом над стволами винтовок.
Крах государственного заказа сместил шансы на власть, потому что офицеры и дворяне потеряли командование солдатами и крестьянами. Он открыл много возможностей для новых людей. Евреи стали министрами, солдатами и крестьянами, господами. Для многих, однако, это был конец всего этого: для генералов и землевладельцев, которые потеряли престиж, зарплату, дом и землю, слабых, которые должны были терроризировать боевики, меньшинства беспомощно по милости большинства.
Только в марте 1917 года в крепости Кронштадт за пределами Петрограда их моряками было убито 200 офицеров. Независимо от того, что мог означать конец самодержавия, революция оставила вопрос власти открытым, потому что не было никакой власти, чтобы решить его. Поэтому в игре за власть тот, кто мог справиться с ситуацией отсутствия безопасности и насилия, мог только победить.
Тем не менее, в феврале он еще не решил, что может быть воспринято как неизбежность с точки зрения октября. Все могло быть иначе. Оглядываясь назад, Лев Троцкий, считавший себя марксистом, но на самом деле погруженным в себя актером, который нашел роль своей жизни в революции, более ясно, чем другие, смотрел на ситуации людей и людей в ситуациях.
В его истории русской революции люди действуют, а не структуры, и если кто-то читает его историю, то чувствуется, что сам Троцкий мог подумать об анонимных силах истории. Людовик XVI и Николай II был «последним из рожденных в абсолютизме», обреченным на гибель с древним миром, который они представляли.
Произошла революция и в 1905 году. Но оно было сломлено, потому что руководство действовало решительно, потому что восстания не были связаны, и потому что армия, меч самодержавия, была верна старому порядку. Либеральная интеллигенция получила то, что хотела: конституцию и парламент. Рабочие и крестьяне подчинялись, потому что они не общались с гражданами и потому что они не могли победить в определении государственной власти. Но в 1917 году все было иначе.
Монополия власти государства распалась за несколько дней, солдаты дезертировали, и уже через несколько недель оружие оказалось в руках каждого. Восстание не имело цели, но не могло быть сдержано, потому что в борьбе за власть каждый мог проиграть и каждый мог победить. Исход революции был открытым.
Каждый мог чувствовать и видеть, что в России нет общества, что желания либеральных элит не имеют значения для крестьян, что на периферии ведутся другие конфликты, чем в центре империи, что вооруженные солдаты без руководства превращаются в мародерствующие кучи и что распад государства был рождением гражданской войны, в которой винтовки, а не аргументы, держали последнее слово.
На улицах Петрограда воры линчевали, избивали или убивали граждан, по внешности опознававших их как представителей высшего класса, ограбили магазины. «Мы должны понять, наконец, осознать, что самый страшный враг свободы и справедливости находится в нас самих, — писал Максим Горький 23 апреля 1917 года.
Когда недовольные моряки и рабочие летом 1917 года поставили Петроград в осадное положение, протест за несколько часов усилился, потому что большевистские агитаторы не ставили цель для разгневанной толпы. Но без цели и контроля аморфная масса не стала движущей силой. Она рассталась через несколько часов, потому что моряки не знали, что делать. Ни один революционер не осмелился взять на себя инициативу восстания и призвать к свержению дискредитированного Временного правительства.
Меньшевики и эсеры тоже колебались, когда у них была возможность покинуть Временное правительство и передать власть советам. «Возьми власть, сукин сын, если дают ее тебе», — крикнул солдат председателю Социалистической партии Виктору Чернову, который говорил о законе и справедливости, но ничего не понимал о потребностях момента. Ленин сразу понял, что такие ошибки не должны повторяться. Там, где законы и нормативные акты больше не могут применяться, только те, кто позволил говорить о насилии, смогут заявить о себе.
Никто никогда не устанавливал социалистический порядок, и никто не знал, каким он должен быть. Не идеологии и верования являются началом всей власти, но организация и насилие. Слабые, забываемые и нерешительные бесполезны на момент принятия решения.
